陳樂融/從「瑯琊榜」到「神鬼獵人」的法治稀缺

文/陳樂融

大陸電視劇「瑯琊榜」、好萊塢大製作「神鬼獵人」(The Revenant)、和義大利影展片「教父啟示錄」(Black Souls),三者可參看出些道理。

《瑯琊榜》(圖/翻攝電視劇瑯琊榜的微博)

不管成本大小,不管時代背景南轅北轍,也不管真實改編或虛構,三片都以男性情義為主,都與背叛和復仇有關。

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「瑯琊榜」建構在北魏、南梁間,但置諸漫長封建中國歷史其實大同小異,男主角林殊易容改名,從青年武將變江湖老大,進京後翻雲覆雨,最終輔佐靖王登上東宮,進而在倒數第二集華麗逼宮,但與其說他們在搞革命、想復仇,無疑更像是喊冤。

被「包青天」模式制約的中國百姓,以前是攔路喊冤,現在太子、國戚、寵妃、老臣、武將與梅長蘇一夥人是直搗金鑾喊冤。喊冤不夠(因為知道皇帝不可能放棄自尊搞翻案),直接來硬的逼當年決策者下旨重審。

口口聲聲我們不是謀反,「是要一個真相」,怎麼聽得我為製作單位緊張?在共黨堅持一黨專政領導下,要平反、要重審、要真相,聽來竟可以藉古喻今、諷今——甚至,逼今?

繞過國家所有法制體系,硬要當權者賜詔平反叛逆者,這是帝制時代唯一的出路,也是扣緊幾十集的「復仇」核心。所謂「昭雪」,無法藉輿論,無法恃民心,無法待史書,非要在帝王「及身」而為(梅長蘇認為太子繼位後的昭雪,會被視為不具「公信力」),是耶非耶,頗堪玩味。

畢竟,如果一切都要當事人活著的時候才能平反,就沒有「轉型正義」這件事了。

相形之下,雖是過了千五百年的十九世紀初,「神鬼獵人」的冰天雪地,卻比「瑯琊榜」更無法治、無「禮樂文明」存身處。李奧納多像野人般,拚死拚活為兒子復仇,不假外力,也無外力可依,殺動物殺人還是被動物與人殺,一切回歸赤裸的前文明狀態。

《神鬼獵人》(圖/CatchPlay提供)

而發生在二十一世紀的「教父啟示錄」,看似有警察有市長,但義大利幫派化的小城,法制僅屬點綴,槍彈才是硬道理。而且無須大場面團夥作戰,只需一兩發子彈,勝負已定,再多眼淚與禱告又有何用,還不如苟且偷安?

連法治都沒有的大地,無盡殺戮也只能偽充正義了。

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