記者林奕如／台北報導
《斯卡羅》即將邁入大結局，在混亂局勢間，蝶妹（温貞菱）為了和平，成為洋人、部落和閩客間的翻譯，相較一些角色在歷史上有原型人物，她是虛構人物，原著小說《傀儡花》作者陳耀昌老師曾透露，當初需要一個人串場，但後面越寫越發現，蝶妹成為重要存在，大家都搶著要，蝶妹混血身份代表台灣的族群融合，亦代表台灣的象徵。
▲温貞菱、法比歐劇中有一段感情發展。（圖／公視提供）
蝶妹角色父親是客家人，母親是斯卡羅豬朥束社公主，去到哪裡都無法受到認同，8歲時即離開家鄉到府城（台南）討生活，並擔任必麒麟（周厚安 飾）僕人，之後陪同李仙得（法比歐 飾）當隨行翻譯，通曉排灣語、客語、英語及閩南語。而她劇中和李仙得的感情曖昧發展，也成為一大看點。
▲温貞菱飾演蝶妹。（圖／公視提供）
陳耀昌老師寫出原著小說《傀儡花》，他思考的是，歷史的大架構不能錯，但細節可以有一定發揮，他在後記二「小說‧史實與考據」文中提到，「李仙得和蝶妹的故事是杜撰，出於人性的寫法，以及多少影射了福爾摩沙女與西方相遇之美麗與哀愁，新奇與衝擊。」他在民視《新聞觀測站》節目接受專訪時透露，小說結局是蝶妹會拒絕李仙得，象徵著李仙得沒有得到蝶妹，也沒有得到台灣的雙重意義，但《斯卡羅》結局要9月18日才知道。
▲《斯卡羅》還原150年前台灣，各族群融合劇烈。（圖／公視提供）
羅妹號事件之後，台灣的經濟價值與戰略地位逐漸被重視，不過清廷仍消極處理，不接受李仙得提議在恆春設官等措施。李仙得多次來台，獲得大量有關台灣的珍貴資料、地圖，在牡丹社事件受到日本政府聘任為「外交顧問」。牡丹社事件之後，清國體認到台灣的重要性，轉為積極經營台灣，增設府縣，並對台灣東部及原住民地區以「開山撫番」進行開發。1875年在恆春設立燈塔（即今鵝鑾鼻燈塔）。
▲恆春半島南端為「斯卡羅」居住地。（圖／公視提供）
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